z607.com 中国著名诗人苏曼殊的身世十分特殊，他的生母不是他父亲的妻妾，而是他父亲的日本小妾的妹妹。
苏曼殊出生于1884年，他是近代著名作家、诗人、翻译家，广东香山县(今广东省珠海市沥溪村)人。苏曼殊多才多艺，擅长诗歌和绘画，精通汉文、日文、英文、梵文等多种文字，在诗歌、小说等多种领域皆取得了极大成就。
苏曼殊是革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿，他的诗风"清艳明秀"，别具一格，在清末和民国初期影响甚大。
苏曼殊的父亲是广东茶商，在日本经商时纳了日本女人河合仙，河合仙的漂亮妹妹若子经常来姐姐家玩，于是就和姐夫发生了感情，生下了苏曼殊。
可是若子并没有嫁给姐夫，而是把儿子苏曼殊交给姐姐河合仙抚养，自己嫁人了。
这种事在当时的日本很是正常，民国时期有作家说过，日本女人婚前极为开放，跟人谈恋爱谈到床上很正常，只要她没有怀孕，你就不用对她负任何责任。
而当时清末的中国妇女是不能随便谈恋爱的，就是民国时期的妇女，你跟她谈恋爱也要是负责任的，必须以婚姻为目的。当然新潮女人例外。
苏曼殊的生母为中国商人生了孩子，中国商人却不用娶她，在当时也不少见，因为中国商人可以用钱打发人，不用像普通百姓那样负责任。
婚后的日本妇女的确温良贤淑，对丈夫百依百顺，可是在婚前，她们是可以随意恋爱的，没有什么约束。婚后就变规矩了，对丈夫忠心耿耿。
日本的风俗一直比中国开放，看看日本著名小说《源氏物语》，男主角源氏的恋爱对象中有继母、婶婶，而当时的日本大臣还给天皇的妃子写情书，寡居的妃子恋爱更是不足为奇。
全世界只有日本的和尚可以公开娶妻生子，居然有女人愿意嫁给和尚。在中国，“和尚儿子”是一句骂人的话，但是在日本，和尚的儿子可以继承父亲的事业当和尚。
和尚应该清心寡欲，怎么能娶媳妇呢？不管是大乘佛教，还是小乘佛教，都找不到和尚可以娶媳妇的法则，可是偏偏日本可以。这应该和日本的社会风俗有关系。
古代日本妇女和近代日本妇女和中国妇女是不同的，她们在婚前完全有恋爱自由，再放纵都可以，只是婚后就变成贤妻良母了。
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