z607.com 七月海棠 七月什么花开
[清代]华嵒《海棠白头图》，绢本设色，50×35.4cm。天津博物馆藏。
七月初一，海棠花神下凡。
在中国岁时文化大前提下，“十二月令花”指的是以符合12个月份各个气候形态的花卉，再以其花卉的特性，让当时以农业为主要背景的百姓谙记气候转换时的工具之一。换句话说，十二花神是以 “十二月令花”为基础，逐渐发展出来的民间俗神。十二花神信仰始自中自古以來就有的万物有灵的观念，或是自然崇拜、精灵信仰，再加上一些早早深植于中华民族内心深处的观念（如各司其职、生生不息等） 。至于普遍的十二月令花神的说法，则酝酿于元明之际，到了明中叶才逐渐定调……
其中，据清代乾隆时期梨园抄本之《堆花神名字穿着串头》（傅惜华藏）介绍：“七月花神，为五萼大夫海棠仙，小生色扮。戴晋巾，扎带，穿花褶子，系宫绦。手执海棠花。”这是男花神扮相，不知何许人也？女花神是五代十国时期南唐歌妓秦弱兰。
[清代]华嵒《海棠禽兔图》，纸本设色，132.5×62.5cm。北京故宫博物院藏。
据北宋僧人文莹撰写的《玉壶清话》（又称《玉壶野史》）卷4记载：
后周年间，陶縠（903-970。本姓唐，字秀实）出使江南。他容色凛然，不苟言笑。南唐宰相韩熙载（902-970）对亲友道：“陶縠并非端介君子，我有办法让他原形毕露。”他让歌妓秦弱兰扮作驿卒之女，旧衣竹钗，每天早晚在馆驿中洒扫庭院，果然引诱了陶縠。陶縠赠送艳词《春光好》云：
好因缘，恶因缘，奈何天，只得邮亭一夜眠？
别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少。待得鸾胶续断弦，是何年？
[清代]邹一桂《白海棠图》，绢本设色，31.7×51.8cm。上海博物馆藏。
数日后，南唐中主李璟（916-961）在澄心堂设宴招待陶谷。陶縠岸然危坐，作矜持状。李璟便将秦弱兰唤到席间，命她演唱《春光好》。陶縠羞惭难当，连酌连饮，最后醉倒狂吐。南唐君臣都对他鄙薄不已，在他回国之时只派几个小吏在郊外设薄宴相送。当陶縠回到京师汴梁，《春光好》之词早已传遍朝野，后周皇帝认为他有辱国体，对他也就不再信任重用。
[明代]唐寅《陶谷赠词图》，绢本设色，168.8×102.1cm。台北故宫博物院藏。
陶縠赠词的故事流传甚广，后世多有演绎：元代剧作家戴善夫根据这一故事，创作了杂剧《陶学士醉写风光好》，但把时代改到宋初，并把结局改为“陶谷无颜回宋，只得投奔吴越国，后与秦弱兰团聚”。而明代画家唐寅则根据陶縠赠词前后的场面，创作《陶谷赠词图》（见上图），并在画作右上方题诗一首：“一宿姻缘逆旅中，短词聊以识泥鸿。当时我作陶承旨，何必尊前面发红。”现代画家傅抱石也创作过同题画作《陶縠赠词图》，描绘秦弱兰在澄心堂宴会上歌唱《风光好》的场景（见下图）。
傅抱石《陶谷赠词图》（1944），纸本设色，尺寸不详。私人藏品。
而今，陶縠几无人知晓，而秦弱兰则为七月海棠花神。有诗赞曰：“一夜因缘未忍抛，漫将恩爱比鸾胶。秦蛾唱出风流调，难解词人万古嘲。”历史的趣味尽在于此。
海棠花姿潇洒，花开似锦，为名花之一，素有“花中神仙”“花贵妃”“花尊贵”之称，享有“国艳”之誉。在皇家园林中，常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。其中，垂丝海棠与贴梗海棠花期3-4月，西府海棠花期4月，木瓜海棠花期4月（见下图），四季海棠花期为春秋两季。果期8-9月。
以上分别为垂丝海棠、贴梗海棠、西府海棠、木瓜海棠。
海棠为中国传统花卉。早在先秦时期的文献中就有记载。《诗经·卫风·木瓜》曰：“投我以木瓜，报之以琼琚；匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也！”诗中的“木瓜”“木桃”“木李”全都是属于海棠类的植物，它们在古时候常常被作为送给亲朋好友的礼品。
汉代，海棠就已经进入皇宫内苑中，《西京杂记》记载了海棠进入皇宫林苑的事情。原来汉武帝修建了一个林苑，于是群臣敬献珍贵的花卉给汉武帝，在群臣敬献的众多名贵的花卉中有4株海棠。这4株海棠非常得汉武帝的喜爱，于是便种植在林苑之中。中国著名的文学家司马相如曾经写过《上林赋》，其中有“椁、柰、厚朴”等相关的记载，根据后世的仔细考证，发现“柰”就是指中国绵苹果及小果类苹果属植物，也就是海棠。
四季海棠。
晋代，海棠花的美丽妖娆，艳丽动人深得人们喜爱。当时在洛阳有一座花园叫金谷园，是当时的荆州刺史石崇建造的，园中种植了很多海棠。根据史书记载，石崇非常喜爱海棠，只是海棠盛开大多没有花香，让他以为憾事，甚至他曾经对盛开的海棠叹道：“汝若能香，当以金屋贮汝”，这说明海棠花的观赏价值已经开始得到汉晋人的喜爱和重视。
唐代，据《杨太真外传》记载，唐明皇李隆基曾将海棠比作杨贵妃。“海棠春睡”典故的由来正与唐明皇和杨贵妃有关。宋代僧人惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑曰：“岂妃子醉。直海棠睡未足耳！”从此，海棠也有了美女佳人的意思。唐德宗贞元年间（785-805）贾耽担任宰相，编着了一本《百花谱》，书中赞美海棠为“花中神仙”，这本书是最早使用海棠这一称谓的作品。书中还提及四川“海棠无香，惟蜀中嘉州者有香，其木合抱”，“独靖南者有香，故昌州号海棠香国”。此后，海棠作为观赏植物的地位与声望日益突出。唐代诗人贾岛《海棠》诗有“昔闻游客话芳菲，濯锦江头几万枝”的佳句，称道成都锦江两岸的海棠花。
[北宋]林椿《海棠图》（团扇），绢本设色，23.4×24cm。台北故宫博物院藏。
五代，后蜀孟昶在蜀地封燕王，燕王宫盛植海棠，南宋诗人陆游任成都府安抚使参议官时写下了《驿舍见故屏风画海棠有感》诗，中有“成都二月海棠开，锦绣裹城迷巷陌；燕宫最盛号花海”句，称颂成都海棠花繁茂之极，以燕王宫最盛，有“花海”之誉。
宋代，海棠不但深受到人们的喜爱，而且历代帝王都对海棠花特别钟爱，不管是宋太宗、宋真宗、还是宋光宗都留下了许多题颂海棠的诗篇，因此海棠的名声更大了，喜欢它的人也随之增多。北宋沈立在《海棠记》中记载：“尝闻真宗皇帝御制后苑杂花十题，以海棠为首章，赐近臣唱和，则知海棠足与牡丹抗衡而独步于西州矣。”从上述记载中，我们不难看出，在宋朝时已经显示出了“百花之尊”的风范。
[南宋]佚名《海棠蛱蝶图》，绢本设色，25×24.5cm。北京故宫博物院藏。
宋末元初战火不断，众多文物古迹、花草树木都受被摧毁，可是海棠像是不食人间烟火，丝毫没有受到影响，依然长盛不衰，深得人们喜爱，栽植的热情丝毫不减。四川的海棠栽培继续著称全国，孔迩是明代的文学家，着有《云焦馆纪谈》，其中有一段描写“元末明玉珍据蜀，其子明升用大足县香霏亭前的海棠花焙茶，茶味极香醇。”而以种植海棠著称于世的不只是四川，江西信州也是大面积的种植海棠。元代有文人名高克恭（1248-1310），诗画俱佳，他在《过信州》诗中有“二千里地佳山水，无数海棠官道旁”的佳句。在诗中写出信州官道两侧栽种无数海棠的情景。元代诗人牟巘《和刘朔斋海棠》中有“锦里宣华思旧梦，杭州定慧起新愁”诗句，称颂杭州的海棠。
[明代]佚名《花卉册》之《秋海棠》（上）与《玉兰海棠》（下）（缂丝），41×42cm×12。北京故宫博物院藏。
明代，海棠可谓是无处不在。花园、道路、庭院、寺庙等处都留有海棠的足迹。万历年间文坛领袖王世贞在江苏太仓筑“弇山园”，取其名神仙居所。园中大多栽种海棠，并作《弇山园记》称其景：弇山堂“之北，海棠、棠梨各二株，大可两拱余，繁卉妖艳，种种献媚。……每春时，坐二种棠树下，不酒而醉”……
清代，海棠的栽培种植仍保持长盛不衰的势头。顺治朝进士、浙江海盐人张惟赤（清末光绪年间进士、商务印书馆创办人张元济先生9世祖）去官归家建私园“涉园”，叶燮《涉园记》载其园中“退思轩”“前轩庭海棠六七株，扶疏摇曳，皆百余年物”。
[清代]蒋廷锡《海棠牵牛图》，绢本设色，107.6×54.5cm。南京博物院藏。
乾隆年间，江南文坛领袖袁枚在金陵小仓山构筑私家园林“随园”，园中多处栽植海棠。其孙袁起《随园图说》描写到：“廊外西府海棠二株，花时恍如天孙云锦，挂向窗前”。晚清胡恩燮在南京建私园“愚园”，俗称“胡家花园”。清邓嘉缉《愚园记》称园中海棠：“编竹为藩篱，海棠八、九株，花时嫣红欲滴，为‘春睡轩’。”苏州和扬州的私家园林中都广植海棠。苏州环秀山庄园林辟有“海棠亭”景点。此外，北京海棠种植也盛，《顺天府志》提到慈仁寺海棠已衰败，而西直门外法源寺则大盛，花时游人络绎不绝，上有轩额称“国香堂”。
如今，云南昆明圆通公园植有千株西府海棠和百株垂丝海棠（见上图），被人们称赞有“花潮”的美誉。每逢春天来临，上千株西府海棠在道路的两旁，花繁叶茂几乎将太阳也给遮住。百余株垂丝海棠种植长达200多米，就像是建立了一个长长的拱形走廊一般，枝条茂密重迭、花儿竞相开放，花团似锦，莺歌蝶舞，绚丽夺目，似云霞万朵。
但是，也有一个问题：以上海棠是木本植物。花期大多在春天，农历三、四月间，如何成为农历七月主花？若此，七月海棠应该指秋海棠（见下图），也即草本海棠。它约在农历七月开花，八月结果。在明清两代，秋海棠颇为风行。革命志士秋瑾非常喜爱这种花，为之赋诗曰：“栽值恩深雨露同，一丛浅淡一丛浓。平生不藉春光力，几度开来斗晚风。”既是咏花，又是言志。
秋海棠还有一个名字，曰“相思草”。《红楼梦》第37回写有探春发起组织海棠诗社，所咏当是秋海棠。其中，黛玉写道：
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
她将自己的情思融入秋海棠之中，正合了秋海棠的“相思草”的别名。而黛玉凄凉的结局，亦应证了秋海棠的“断肠花”的说法。“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”纯洁之爱情乃至青春的生命在最灿烂的季节却走入终点。人世之悲剧莫过于此。记得那一年，陆游与唐琬别离，唐琬送给陆游的即是一盆“断肠红”。
而今，海棠仍旧，伊人何在？
文木：《古典中国的侧面》（点击↑购买作者签名版。）
中国工人出版社，2020年2月版。
美麗人生，始于一本好書！
END
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