深度解析豆瓣9.0《红辣椒》：站在梦境迷宫上，反思整个民族 孕妇梦见吃西瓜

曾被尊称为“造梦者”、与宫崎骏、大友克洋、押守井三人并列“当代日本动画四大家”的金敏于2010年8月24日癌症而与世长辞。或许是天妒英才，金敏只给这个世界留下了四部长动画作品：《未麻的部屋》、《千年女优》、《东京教父》以及《红辣椒》。最为金敏最后一部长动画作品，《红辣椒》的豆瓣评分高达9.0，豆瓣排名第109。下面，本文将从不同的角度，剖析金敏这部非常具有个人色彩的科幻动画影片《红辣椒》的魅力以及其现实意义。

电影《红辣椒》上映于2006年，由今敏执导，林原惠美、古谷彻、江守彻等配音，根据筒井康隆的封笔之作《梦侦探》改编而成，年斩获蒙特利尔电影节大众选择奖、第12届动画神户赏最佳剧场映画作品、还在第63届威尼斯电影节金狮奖提名。

作为金敏大师的最后一部长动画电影，《红辣椒》的奇幻风格也是达到了极致，完全没有了《东京教父》、《千年女优》里那股平稳的叙事节奏，几乎丢弃了以前金敏作品里的写实风格，任凭天马行空的想象对电影进行展开。

影片讲述的故事从三台被用于治疗精神疾病、可进入使用者梦境的DC-mini失窃开始，与之相关的研究人员梦境接连被恐怖分子侵入，并受到的精神严重伤害。梦境侦探“红辣椒”，她能够与患者同步体验梦境。为避免恐怖分子利用DC-mini进一步作恶，她选择潜入受害者的梦中寻找恐怖分子，于是一场充满奇幻和惊险的争斗就此开始……

曾有许多位电影导演对筒井康隆《梦侦探》里所讲述的奇幻历险故事十分感兴趣，他们都曾想过将这个天马行空的故事搬到大银幕上，然而实在是没办法将筒井康隆注入到小说中的想象力变成清晰可见的动画——故事本身就是由无数个梦境连接而成的，所以筒井康隆这本《梦侦探》在电影领域有了一个“不可能被拍成电影的小说”的名号。

然而金敏却做到了，他不但将筒井康隆《梦侦探》的奇幻框架完成得非常漂亮，还保留了许多原著中那些带有筒井康隆色彩的内容，今敏认为“这种语言方式是属于筒井康隆的独一无二的风格，所以希望将它原封不动的保留下来”。作者筒井康隆也给予今敏作品非常高的评价，甚至主动承认电影版的《红辣椒》比原著要更清晰、并且更简单易理解。

在保留原作的精髓之上，金敏还加上了许多自己的理解。《红辣椒》并非单纯的视觉盛宴，它用了一种比较抽象的手法去表达主题，金敏一边在向观众讲述一个奇幻故事，一边表达自己对于日本民族的反思批判与辛辣讽刺。俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基曾说过“艺术来源于生活，却高于生活”，作为现实主义与奇幻题材相结合的电影，《红辣椒》虽然高于生活，却也源自生活，在展示艺术性的同时，又对生活进行了反思。

金敏采用了何种方法去抽象化地表达电影主题的呢？又是如何让观众走进《红辣椒》里那一场光怪陆离的奇幻冒险呢？

一、叙事模式：采用主副两条线进行并行铺展，最后两线交织在一起，使观众的情愫萦绕在错综的故事情节中

《红辣椒》有一主一副两条叙事线：主线是DC-mini失窃，红辣椒潜入受害者的梦境并寻找真凶；副线则是红辣椒通过DC-mini帮助川粉警官治疗心理的障碍。影片采用顺序的叙述方式，通过平行蒙太奇和交叉蒙太奇的方式，让剧情不断推进；遵照循序渐进的叙述模式，更符合我们对于事物认知的方式，从而更好地将影片的前因后果完整地展现在观众眼前。

而影片里关于梦的叙述也是通过不断跳切、时间与地点乃至角色在梦中的情节都毫无逻辑的变换着，上一秒还是《人猿泰山》里荡着藤蔓的野人，下一秒就到了《罗马假日》里恋爱的情侣。叙事的跳切类似与金敏的《千年女优》，但比《千年女优》更无章法。《红辣椒》里的叙述语态就像真实的梦境，上下直接的场景切换毫无逻辑，更符合观众对于【梦】的认知，所以我们会更容易接受电影带给我们的感受。

二、镜头语言：通过镜头运动方式的不同对不同的人物形象进行塑造；以快速切镜的拍摄手法，让观众犹如置身于这场梦境之中

在《红辣椒》中，主人公千叶墩子的另一个人格正是“梦境侦探”红辣椒。而两个人格有着截然不同的性格：千叶墩子沉着冷静、处事不惊，冰冷切克制，犹如一个冰山美人；而红辣椒截然相反，她热情似火、不但俏皮可爱，而且与人主动交流。

所以当镜头对准千叶的时候，一般都是固定的视角，千叶在画面的位置也比较稳定。不但如此，千叶几乎没有什么大动作，穿着高跟鞋，移动起来是缓慢的踱步。这样的镜头语言正是用来表达千叶墩子的【静】。而当红辣椒出场的时候，镜头开始频繁的移动、红辣椒在画面的位置几乎就没有固定过，不是红辣椒在动，就是镜头在动。同理，这样是为了刻画出红辣椒热烈、奔放、火热的【动】感。

电影里有一个很明显的转变：当千叶准备切换成红辣椒进入梦境中时，她先脱掉了自己的高跟鞋，然后从走路变成了奔跑，之后画面一切，奔跑的少女就从千叶变成了红辣椒。镜头也由【静】转【动】，故事的节奏也开始快了起来。

“中国电影界的泰斗”周传基曾说过“电影的本质在于其运动之美”，电影中镜头的运用，可以使得电影接近真实做梦的生活状态，使得电影更加贴近现实生活：到了影片的【梦境】部分，金敏运用了大量的匹配转场、地点和时间都在通过自己的镜头不断切换。川粉警官的梦境、川粉警官的真实遭遇、受害者的梦境以及梦境内角色的思想折射，通过某种规律被打碎并拼接在了一切，让我们仿佛也置身与这场浩大的梦境中。

三、场面调度：用色彩刻画角色、用怪诞讽刺生活，用荒唐的梦境进行反思

电影对于光影的处理非常精细，每一个画面都有金敏的斟酌与考量，类似与《东京教父》里的色彩处理：比如千叶墩子的衣服、肌肤都是冷色调的，而红辣椒则更偏于火热，头发、衣服无论怎么变换，都是热情奔放的样子。

到了那一场光怪陆离的【梦境】时，人们变成了服饰、歌谣都极富于日本文化特色动物、家用电器、甚至是自由女神像等各种五花八门的东西，而这些令人印象深刻的东西正是金敏用来直接主题的一个引子。

举个例子：上班族微笑着挥着手一个一个从高楼跳下，这里讽刺的是日本极高的自杀率，压力让那些上班族无所适从，即使内心已经绝望，仍然要微笑着面对自己的工作、生活。金敏用了一种极度物质的方式来展现物质本身——想发财、富有的人就干脆直接变成招财猫，想要变得漂亮的人就直接变成化妆盒，那些想偷拍女生裙底的恶心男人甚至直接变成了可以拍照的手机……

这种荒诞的表现手法凌厉地讽刺了当时的日本现实，电影上映与2006年，可在日本，这些现象至今仍然存在。如此前卫的表现手法去方式生活，金敏也被称为“去过未来的动画大师”。

结语与延伸

在电影《红辣椒》里，千叶墩子在与红辣椒的身份之前徘徊，最后勇于向时田鼓起勇气表白，坦然承认了自己对于这个大胖子的爱，两个人格从而变成了一个；川粉警官也因为自己当初好友的去世从而再也不敢谈电影与梦想，最后他坦然走进电影院，因为克服了自己的心魔。

电影明面上还是讲述了一个“救赎”的故事，综合上电影里出现的那些隐喻，金敏的意图不正是：面对恐惧的办法就是直面恐惧吗？尽管世道会有各种各样让人难以接受的现象，但我们应该直接去面对它，而不是默许这些事情发生啊。

金敏所表达的主题已上升到个体对全民族、全社会命运的怜悯。如果说宫崎骏探讨的是关于童年、和平、梦想与爱等主题，那么今敏探讨的就是现实、成长、人性与社等主题。宫崎骏的动画更像是构想出了一个美好的世界，让人们看到梦想与希望；而金敏的动画则像一把尖锐的手术刀，它将这个世界一点一点地解剖出来给观众，让人们知道现实与梦想的差距。

而遗憾的是，《红辣椒》是金敏遗世的最后一部长动画作品，一代大师就这样悄然陨落，实在是令人惋惜。

本文重点讲：梦见天崩地裂 喜欢的朋友可以收藏 转发