知青往事：头顶香蕉踢菠萝椰果满山尽飘香 周公解梦梦见结婚

让我们一起倾听亲历者的故事，感悟历史中的人、人的历史……

我从小怕蛇，见它在地上一曲一伸哧溜溜窜动的样子就害怕。还是上个世纪五十年代，有一年院子里挖下水沟，忽然从一块大砖头下窜出一条大蛇，足有一米多长，吓得围观的孩子们到处乱跑，吓得我心惊肉跳，差点栽个大跟头。工人们一嗡而上，用铁锹把它拍死，挑起扔一边了。孩子们又想看又害怕，哆里哆嗦地看两眼，调头就跑。现在回想起来，还是心有余悸。

等到上小学了，说起蛇来，小朋友们没有不怕的。有个小朋友说他摸过蛇，凉极了，浑身起鸡皮疙瘩。还说，夜里做梦，一群蛇追他，吓死了。也不知道他是否在吹牛，反正小朋友们个个都害怕。还听院里老奶奶说，千年的蛇会成精，变成美女蛇，迷惑人，最后把人血吸干，就死了。吓得我看见大街上长得很美丽的女郎，就怀疑她是不是蛇变的。

总之，小朋友们怕蛇，城里的孩子怕蛇。即便到了青少年时期还是怕蛇。

怕蛇，这十几年形成的恐惧心理，在上山下乡到了西双版纳后，不到两个月就彻底颠覆了。

1969年6月千数名北京知青来到西双版纳，我们一批人被分配到橄榄坝农场。从首府景洪市乘船顺流而下八十里，到橄榄坝勐罕镇。我们这伙人被分配到二分场八队，又乘拖拉机在土路上颠簸二十多里到三乡二分场场部。这还没到站，还有十几里山间小路，车辆无法通行，连队老职工前来接应，帮助挑行李。羊肠小道，曲里拐弯，没人高的蒿草、飞机草刮得脸上生疼。老职工肩挑行李担子，不住地挥着汗水，一步紧似一步地往前赶路。翻过四个山头，穿过一片原始森林，远处山坳里露出几排茅草房，那就是八队了。

穿越原始森林时远不像老师讲故事似的神奇浪漫。一两个人合围的大树遮天蔽日，密不透光，空间暗暗的，偶尔洒 落下几道金丝般的阳光，提示你是在白天。大树之间小树、藤蔓、阔叶植物、窄叶野草封闭得严严实实，喘气都觉得困难。森林里原本就没有路，老职工挑着担子绕来绕去往前走，我们真怕丢了，紧张得不得了。

好不容易到了目的地，一看，竹笆为墙茅草顶，透风撒气露着光，荒山野岭一山坳，环顾四周好凄凉。在北京动员来西双版纳时宣传的“西双版纳好风光，山山水水赛天堂， 头顶香蕉踢菠萝，椰果满山尽飘香”的神话世界也不知道哪去了。女生们哇哇大哭起来！

哭了一阵子，一睁眼，眼前一群小孩子瞪大眼睛在看着她们。眼泪一抹，不好意思了。原来知青们到了，孩子们新鲜，都凑过来看热闹。老职工们挑担累了，坐茅草屋檐下抽烟歇息。这时知青们才看清，眼前的孩子们个个黑瘦黑瘦的，赤着脚，穿着破衣烂衫，黑瘦的脸庞上两只眼睛显得特别大，全然没有城里孩子胖嘟嘟的脸蛋。哎呀，好可怜！知青们纷纷开箱解包，拿出从北京带来的糖果、饼干分给孩子们。孩子们稀罕极了，似乎从来没吃过这么好吃的东西，流着口水贪婪地吞咽，甚至还用手指抿起流出的甜口水往嘴里抹。

版纳的孩子苦呀，坝子里的孩子苦呀，大山里的孩子苦呀！不到这穷乡僻壤怎知道还有这么苦的孩子。

可是没出一个月，我们这帮知青也变成了苦孩子，变成了没爹妈疼，没人呵护的苦孩子。更可怕的是，变得野了，变得自己都快不认识自己了。

八队是前两个月为安置知青新建的连队，基础设施除了四排茅草房一无所有。队里每人发了一把大砍刀，一把锄头，一顶草帽，就算全付武装了。队长曾凡祥和十几个湖南农村来的老职工带领我们先开路。为什么叫开路，因为连队周围就没有路，荆棘丛生，野草没过头顶，钻进去辨不清东南西北。挥起砍刀砍倒荆棘茅草，清理一边去，然后照着队长划的线就在山坡上挖土，把土往中间拢，中间高两边低，再把土拍实，这路面就算完成了。说起来简单，干起来那叫累。六月天，版纳的阳光直上直下地钉在头上、背上，火辣辣地疼。汗水成串地往下掉，男生背心女生衬衫上留下一道道白色的汗渍。

高强度的劳作需要补充能量，可粮食根本不够吃。每人每月定量40斤大米，没有肉，没有蛋，没其它有副食，甚至没有食用油。刚开始还有煮茄子、南瓜、芋头，煮熟的蔬菜上面撒点油花，就很不错了。由于一下子增加几十口人，储备蔬菜很快吃光了。连队开始上演“九（韭）菜一汤”，一锅盐水汤，撒上一把切碎的韭菜叶，舀进饭碗就是一顿饭。再往后“玻璃汤”，只剩一清见底的盐水了。

繁重的体力劳动，极其艰苦的生活，还讲什么战天斗地，继续下去不成饿殍也成嶙峋瘦骨。连队动员老职工带着知青四处寻野菜，野蕨菜、野苋菜、野芹菜，还有一种苦苦的“革命菜”，遍尝了几乎所有能找到的野菜，还是免不了经常喝“玻璃汤。”

干吃米饭，肚子里没任何油水，见什么都馋，见什么都想吃，做梦都想吃碗大肥肉。

一大帮十六、七岁未成年的孩子，猫在遥远的祖国西南边陲，在一个地图上都找不到地名的荒山野岭中的山坳里，吃大苦流大汗，喝盐巴汤就米饭，还不如连队里那些有爹有妈的苦孩子。知青，可怜！

这一天下午五点钟光景，太阳已落到西边山顶上，灼热的阳光还散发着余威，炙烤着新开出的路面。土路在知青们蚂蚁搬家似的啃噬下已经延伸五、六里了，再坚持两天就能与前面傣族寨子的小路接通，与外界取得联系了。杵着锄柄，望着不断延伸的路面，心中多少也涌起点点成就感，憧憬拖拉机开进连队的欢乐场景。

好不容易熬到收工了，知青们拖着疲惫的身子沿新修的山坡路回连队。往回走，也是五、六里，越走越累。远远地见到宿舍了。宿舍坐南朝北，背后就是回队的路。可快回到住宿的茅草房了，进屋第一件事先要躺竹笆床上伸伸筋骨，舒活一下血脉。

忽然，走在前面的朱德旺大喊一声“蛇！”还没看见蛇的模样，女生就吓得急忙后退，唯恐不及。男生胆大，“在哪儿？在哪儿？”顺着德旺手指望去，不远处，离茅草房宿舍距离七、八米的草窠旁，盘着一条大蛇，见有人来，昂起脖颈一、两尺高，蛇头张着大嘴，吐着血红的信子，着实吓人。怕大蛇来追，男生也拔腿就跑。男女生一块儿跑起来。

跑了十几米，扭头一看，蛇没追上来。男生们壮了壮胆，又凑回去看。噢，原来这条蛇不知刚吞了什么东西，腹部鼓鼓的，鼓起起一个大包，跑不动。这回男生们来神了，纷纷拿起砍刀往蛇身上砍，并不是手握刀柄去砍，而是距蛇三、四米，甚至四、五米时把砍刀扔过去，这样去砍。表面英勇无畏，实则色厉内荏。十几把砍刀乱七八糟地砍过去，不知哪位英雄的刀法砍中蛇的颈部，大蛇倒地不动了。罗大重操起锄头又在蛇身上杵了几下，确信死了，大家这才围了上去。哎呦，好大的一条蛇，足有一米多长，粗粗的，好惊险好幸运呵！

大家七嘴八舌的议论着蛇的大小，蛇的模样，忘了是谁冒出一句“咱吃蛇肉吧。”“能吃吗？”“听说广东人蛇肉、猫肉、耗子肉都吃，咱们也吃吧。”“对对对，拿回去吃！”瞬间，像是发现了新大陆，现场的男知青异口同声，拿回去吃肉！

两个月未见荤腥，“九（菜）一汤”，“玻璃汤”，盐巴煮野菜，知青们快变成野人了。野人还怕蛇吗？在维持生命的本能面前，获取食物绝无非议。

胆子最大的丛英智提搂起死蛇，一大帮人簇拥着回到宿舍。把蛇吊在茅草屋檐的横梁下，几乎耷拉到地面。英智是聪明，用小刀在蛇颈部拉一圈，双手扽着蛇皮往下一拽，从上到下一张完整的蛇皮就渐渐剥下来了。剥到圆鼓鼓的腹部时，再一使劲，呼啦啦掉下两团血呼啦啦、粘了吧唧的东西。掉地上扒开一看，两只大大的死老鼠，每只都得有半尺多长。在城里从来没见过，恶心得很！

可那蛇肉呢，白白的半透明，圆柱形，中间一条缝，肠子肚子一捋，特好看。我有生以来第一次见到这么诱人的动物肌肉，那死老鼠就权当没看见吧。大家跟我一样，都禁不住蛇肉的诱惑，恨不能快点吃上。

去谁家烹饪呢，去队长家。哥几个一窝蜂似的到队长家借锅烹蛇。队长老婆一见，皱眉捂鼻扭头就出了厨房。她心想，这群北京知青怎么这么野，什么都吃！难道北京人都这样吗？湖南人是不吃蛇的。

季兴用刀把蛇肉剁成寸段，得有二十多段，往锅里一扔，到上水；幸好，倪建新那还有半块从北京带来的酱油膏，也往锅里一扔，红烧蛇肉就开烧了。

最多一刻钟，香味四溢，男知青们早就等的不耐烦了，掀开锅，你一块我一块，疯抢，没两分钟抢光了，最厉害的抢到三块。迟到的小兄弟，馋得流口水，抢过锅铲使劲铲锅底，铲上点汤汁送进嘴里，也算解了馋了。

吃蛇，怕蛇的孩子居然吃起了蛇。简直匪夷所思！从文明城 市里来的孩子，到西双版纳山沟里才两个月，怎么就变得近乎野人了呢？老师讲《社会发展史》时说，远古人茹毛饮血，难道二十世纪的孩子因为没的吃就要返回远古？不可思议。

吃蛇这一幕，几十年过去了，记忆犹新，始终挥之不去。待我上了大学，学了哲学，明白了存在决定意识，环境是可以改变人的。何况我们都是凡人。艰苦的环境使人变得野蛮，而变得野蛮了的人是要付出代价的。现今某些人嗜食野生动物爆发大规模传染病，就是自然界对于人类野蛮行为的报复。

我不知道今天武汉爆发的冠状新型肺炎病毒的始作俑者，吃蝙蝠的大侠们，其中有没有当年的知青？但愿没有。

恍然间明白了好多道理，很多事件都要放到那特定的社会历史环境下去思考，去判断。而尊重自然，尊重生命，确是铁律。

作者简介

何如超 1969年6月赴西双版纳橄榄农场工作。先在二分场八队劳动，后调至农场二分场小学校、农场中学校任语文教师。1979年5月回京。

本文重点讲：梦见自己哈哈大笑 喜欢的朋友可以收藏 转发