第二十九回 二十八宿说根源

《西游记》第二十八至三十一回出现了一个黄袍怪，是二十八星宿中的奎木狼下凡为妖。

二十八星宿大家在神话中常常见到，但二十八星宿是怎么来的，可知道的人就没多少了。今天一笑就跟大家介绍一下二十八星宿的由来。

要说星宿，咱们首先得了解古人是怎么看星星的。

对于远古时代的人类来说，当他们仰望星空时，会感觉天空是个巨大的半球形盖子，盖在广袤的大地上，而日月星辰都挂在这个半球之上。

由于地球自西向东转动，长期观测之下，古人发现日月星辰都在由东向西移动，最明显的就是太阳和月亮。

太阳在星空中缓慢移动，一年正好转一圈，由于太阳是金黄色的，所以古人把太阳移动的这个轨迹称为“黄道”。

顺便说下：古人把360°的黄道按每30°分一个区域，设定为太阳休息的宫殿，就叫做“黄道十二宫”。正好这十二宫的区域内，都有一个明显的星座，所以古人就索性以每个宫的星座名作为宫的名字，就有了白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫的说法。

月亮及金、木、水、火、土五星也在黄道附近运行，而月亮运行一圈要用27.32天，古人便凑了个整，算作28，然后将黄道附近的星象划分成二十八个区域。这二十八个区域环列在四方，古人把它们想象为月亮栖宿的场所，所以将这二十八个区域称作二十八宿，又称“二十八舍”。

其实，二十八宿的说法不是中国独有，古印度、古罗马、古巴比伦等文明古国都有类似的说法。其中，古印度因为纬度较低，或许还加上天气原因，古印度人看不到这么多星星，所以古印度只有二十七星宿。

但如果说到二十八宿的起源，还得是咱中国。

有关二十八宿现存最早的文字记载见于战国初，《周礼》就提到了“二十八星”。二十八宿的名称在《吕氏春秋》、《礼记》、《淮南子》等书中都曾完整地记载过。

古人为了方便观测，又把二十八宿分为按方位分为东、南、西、北四象，每象七宿。

这四象就是大家熟知的东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，后被传为四灵、四神兽。

东方青龙七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕。

南方朱雀七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

西方白虎七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

北方玄武七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。

到了唐代，二十八宿成为二十八个天空分区的主体，道教对二十八宿也赋予了新的内容，道士们把二十八宿神化成了保护四神兽的天将。

据说就是《西游记》里提到的钦天监台正先生袁天罡，他把二十八宿与二十八种动物撮合在—起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字，组成了我们现在熟悉的三个字的星宿名称。

所以，二十八宿就变成了：

东方青龙七宿为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

南方朱雀七宿为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方白虎七宿为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方玄武七宿为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。

山西晋城玉皇庙二十八宿殿二十八宿彩塑

唐代画家梁令瓒还画了一幅《五星二十八宿神形图》是创作的绢本设色画（另有两说，一说为南朝张僧繇画，梁令瓒题；第二种说法认为是梁令瓒临摹张僧繇画），残卷现藏于日本大阪市立美术馆，我曾在《谁说传统中国画没有明暗透视？1500多年前他就会了》一文中有过介绍，感兴趣的可以去看看。

二十八宿都成神将了，肯定得为他们编故事啊。

例如亢金龙，就是独角龙，《太上洞神五星诸宿日月混常经》说他“掌海外西天竺国、乾国、罗谢国并九小国，下管人间瘟灾、大风、飚石、百药、国师、三公、五老百官禄秩之司”，《西游记》中帮助孙悟空从黄眉大王的金钹中脱身，《说唐》中说唐高祖李渊是亢金龙转世。

《镜花缘》中，说武则天是心月狐转世，民间传说供奉她可以得到美好的姻缘。

《武庚纪》心月狐妲己

《水浒传》中，还出现了两个井木犴。一个是梁山一百单八将中大刀关胜的副将郝思文，因母亲怀他之前曾梦见井木犴投胎，故此人称井木犴；还一个是镇守幽州的辽国二十八员大将之一童里合。犴[àn]就是一种野狗，井木犴为南方第一宿，以其组合星群形似井字而得名。相传井宿多凶，《西游记》中井木犴就现出本相咬死了玄英洞的犀牛怪辟寒儿。

至于咱们开头说到的黄袍怪奎木狼，为西方第一宿，传说为天之府库，故奎宿多吉，财运好。《西游记》里还为他立了个深情人设，这个一笑下回再细说。