晁盖乘帝车，为何在曾头市中箭，他是被射杀的，还是被毒杀的？ 梦见别人拿刀杀我

《水浒传》中晁盖之死，始终是一段聚讼纷纭的疑案。晁盖到底是被谁射了一箭，他到底是怎么死的，《水浒传》中写的扑朔迷离，读者也是一头雾水，争论不休。其实，晁盖之死所隐藏的是大明王朝的一段秘史，这段秘史不仅当时的人不知真相，几百年以来也是颇多猜测，莫名究竟。

在《水浒传》中，施耐庵以极其隐秘的手法，伏藏了这段秘史的真相。这个真相，就是建文帝之死。建文帝之死原本就是一桩无头案，所以，晁盖之死也就云里雾里了。

究竟是怎么回事，且容我细细解读其中玄机。

曾头市为什么被金国人占领

要破解晁盖之死谜团，一窥建文帝迷踪真相，那就得揭开《水浒传》中的曾头市之谜。

曾头市是一个名叫段景住的人引出来的，此人绰号金毛犬，是涿州人。以《水浒传》的故事背景而言，此时的涿州属于辽国所占领的燕云十六州之一州，也就是说，段景住是一个辽国汉人。所以，段景住长得十分奇特，因“赤须黄发”而得绰号金毛犬。金毛犬上应地狗星，以“犬”对“狗”，段景住就必须以“地狗星”的身份，坐最后一把交椅。

“段景住”这个名字是特意设计的，作为三十六天罡七十二地煞的压轴式人物，意味着《水浒传》故事的终结，更是施耐庵完成这段历史隐喻的一个重要标识——对于大明王朝而言，朱棣以及完成迁都，涿州就暗喻了大明王朝的新都城北京。

关于“段景住”其人，当专门写一篇文章细细解读，这个名字本身就出自北京的地标。而这个人物所引出的曾头市，隐含着两段历史。第一段历史讲的是“宋金海上之盟”，段景住从辽国境内的“枪杆岭”盗得金国王子的照夜玉狮子，就暗藏了完颜阿骨打的次子，也就是《水浒传》中的金二王子已经发起灭辽之战，占领了辽国大部分疆域。

书中的“金二王子”，由金翠莲的老子“金二”和“金国王子”组成，这两段故事都隐写了宋金海上之盟。

鲁达的故事之中，宋金海上之盟是一个“狗一般的人”，也就是书中真正的关西五路廉访使童贯一手推动的。宋徽宗于重和元年（1118年），采纳童贯带来的辽国汉人马植的灭辽策，遣马政为使，以买马为名，与副使呼延庆从登州上船，取海道到达金国，开启了北宋王朝迅速走向灭亡的死亡之旅。

所以，曾头市的故事是以“马”为标识，照夜玉狮子象征金国，踢雪乌骓暗喻宋徽宗，玉麒麟则是梁山的神驹。

因为“宋金海上之盟”，金国人才有可能进入北宋境内，与青州、凌州是盟友关系。同时，这段故事还远射南宋“绍兴和议”，宋金双方相互开设榷场，重启边境贸易。书中的“提辖”，就是这个时期设置的官员。

第二段历史，那就是隐藏了大明王朝的靖难之役。

曾家五虎为什么叫涂密索魁昇

《水浒传》之所以要隐藏“宋金海上之盟”，其目的就是预言明朝如北宋那样，被金国所灭。这个创作意图从“开篇引首”，到梁山大聚义《水浒传》终局，自始至终贯穿全书。“开篇引首”中以赵匡胤出世，暗藏《明实录》中记载的朱元璋出世。“太祖武德皇帝”这个奇怪的谥号，是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。

梁山大聚义时，误走妖魔时，“半夜军中一声雷”，霹雳大仙震塌半个殿角，意味着大宋葬送半壁江山。因而，梁山大聚义时，天空一声巨响，霹雳大仙化作一只大金盘，这只大金盘中卷出一块火，钻进了正南地下。这个细节，照应的就是“洪太尉误走妖魔”，“火德王”北宋王朝入了南方地穴，那就是南宋建立。

《水浒传》中，霹雳大仙也是朱洪武，还是洪太尉、张天师。所以，北宋王朝被金国所灭，大明王朝同样要被大金盘赶散——“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”，这是赵匡胤的《咏日》诗，大金盘就是赵匡胤自己。

大金盘同样是朱元璋。朱洪武效仿宋太祖，比肩汉高祖，说大明王朝也是火德王运。因而，他的谥号中就有“高皇帝”，施耐庵说他与赵匡胤一样，都是“太祖武德皇帝”。为了“应天承运”，朱元璋就以“五德”金木水火土给子孙确定了辈分。朱元璋以下是朱棣这代“木字辈”人，下一代就是“火字辈”。以木生火，这是朱洪武“孙立”的如意算盘。

朱洪武虽然没有给自己确定辈分，但若是按照五行排序，木字辈之上就应当是“金”字辈。所以，曾头市之于明朝历史而言，那就是“金国”人了。故而，施耐庵说：这老子原是大金国人，名为曾长者。曾长者共有五个儿子，正应五行之数。

宋江攻打曾头市的时候，曾长者有了一个大号叫做“曾弄”。这个名字中的“曾”字，就隐藏着“重八”。“曾”字的“日”是字底，而晁盖的“晁”，“日”却是字头，晁同朝，太阳升起的时候。同样，曾家五虎最小的曾昇，“日”也是字头。如此，就是“须臾降下大金盘”的那只大金盘终于升起。太阳升起，明月就要落下，这就是“赶散残星与明月”。

涂密索魁昇，合乎五行之数，其中所隐藏的寓意是：涂密“涂抹本处机密”，武松是因为打晕了清河县的“本处机密”才逃到柴大官人庄上的。清河县，其实写的是南京皇城，这里就隐藏着机密。曾头市写的也是大明王朝的京城，引晁盖中埋伏的是法华寺的两个僧人，法华寺就在北京城内。

索魁暗写的是“搜索魁首”，昇，就是大明王朝亡于“金”。而施耐庵所说的涂抹隐秘，又是针对“索魁”的。三打祝家庄的故事中，以宋江虚张声势造大船，用水军头领做副将暗示，“索魁”，也就是搜寻建文帝纯属掩人耳目。

《水浒传》中的王朝都是妖魔们自我葬送的，所以，“开篇引首”的结尾处这样写道：不因此事，如何教三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。霹雳大仙放出妖魔，竟然是祸害自家的江山社稷。

施耐庵所采用的蓝本之一《大宋宣和遗事》中，引用了赵匡胤的《咏日》诗，并且，留下了这样一句话：徐铉听得这诗，大服太祖志量。后来以为应大金破汴梁之谶。

那么，这些寓意与晁盖有何关系呢？仅仅只是因为晁盖之“晁”隐含着大金盘，而与曾昇有关了吗？

花荣为何梁山射雁，晁盖中的是毒箭吗

我曾经解读过，梁山总共是四任五个寨主，这五个寨主是杜迁、朱贵、王伦、晁盖、宋江。杜迁做寨主写得比较隐蔽，朱贵更是隐蔽在杜迁之后，是同一任寨主。这其中的奥妙，在另外的文章之中，此处不再重复解读。

晁盖是梁山的第三任寨主，这个写得极深的细节，就引出了“小李广梁山射雁”，预伏了晁盖曾头市中箭。

书中写道，一向最信服好汉的晁盖，竟然偏偏不信花荣能够一箭射开画戟上的绒绦。花荣心中不服，便借射雁之机，展示神术。花荣要射雁，唯独选中了雁行中第三只，而且，要射它的头。花荣射雁之后，书中留下一首赞诗，其中有这样两句：天汉雁行惊折断，英雄雁序喜相联。射落了第三只雁，“英雄”便要重新排定座次了。

曾头市晁盖中箭，正是头部——面颊之上。

那么，这一箭是不是花荣所射呢？书中写得十分隐涩。从文本中看，大家一直认定，这只箭是史文恭射来的。但是，即便是史文恭所射，那也不是一支毒箭。

施耐庵把射箭之人写得十分隐晦，但却十分细致地写了晁盖从梁山大寨出发，到杀回营寨期间的时间。吃过晚饭，晁盖带着二千五百人出发，二更天气到达了法华寺。三更初（子时初）从法华寺往曾头市进发，大约半个时辰后，晁盖中箭。

不知何处来的伏兵迎面乱箭射来，其中一箭正中晁天王面颊。晁盖中箭后落马，背后刘唐、白胜救得晁盖上马，天亮时杀出了重围，晁盖进大帐疗伤。这段故事发生在春暖时分，天亮是卯时。如此，从晁盖中箭到疗伤，期间总共过去了三个时辰，也就是六个小时。假如晁盖中的是毒箭，为何没有任何中毒症状呢？为何还能在马上冲杀几个时辰呢？

书中更为详细地写了晁盖疗伤的过程：众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上。急拔得箭出，血晕倒了。看那箭时，上有史文恭字。林冲叫取金枪药敷贴上，原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。

晁盖带箭冲杀将近三个时辰，没有晕倒。拔箭之后，也是“血晕”倒了，是失血过多的原因。此时，尚能言语。敷上金枪药之后，这才言语不得了。

射向晁盖的不是一支毒箭，即便是史文恭所射，晁盖也不是史文恭杀的。但是，文本上说的就是一枝“药箭”，这又是怎么回事呢？

托塔天王晁盖隐藏着什么样的玄机

托塔天王出自印度佛教的“毗沙门天王”，施耐庵的另一大蓝本《宋江三十六人画赞》中，有“铁天王晁盖”，其赞诗是：毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉。托塔天王晁盖，就是佛门的毗沙门天王，北方多闻天王。

智取生辰纲之前，晁盖做了一个七星之梦，梦见北斗降落在他的屋脊之上，斗柄上有一颗小星化作白光飞去。多少年以来，都认为这颗小星是白胜。其实，这颗小星就是晁盖自己。

晁天王是佛门天王，北斗七星是道家的星煞，晁天王当然不在其中了。《毗沙门天王随军护法仪轨》中记载，大唐天宝元年，大石康五国围安西城。唐玄宗不能及时派出救兵，大广智，也就是观音建议玄宗祈北方天王救援。于是，毗沙门天王显圣安西正北门楼，城北门楼上有大光明（《水浒传》中有光明寺）。一只金鼠咬断敌军弓弦，唐军大胜。

这就是《水浒传》中托塔天王与白日鼠的关系，毗沙门天王的左手就有一只白色吐财鼠。毗沙门天王是大广智招来的，因而，朱仝、雷横前去捉晁盖，就在“观音庵”取齐队伍。

晁盖是佛门中人，但是，却梦见了北斗七星。《史进·天官书》中说，北斗七星，斗为帝车，运于中央，临制四乡。帝车降临晁盖屋脊，这是迎晁盖去做皇帝。帝车上有伞盖，晁盖之“晁”又出自《咏日》诗，就是那只寓意明朝灭亡的大金盘。所以，晁盖隐喻的就是曾经做过和尚的朱元璋。晁盖化作白光飞去，意味着帝星陨落。

那么，朱元璋是不是被射了一箭，然后被毒死了呢？

肯定不是。这样写其实是暗喻了因朱元璋“孙立”，也就是立朱允炆做皇帝而爆发的靖难之役，更是隐藏了建文帝的结局。涂密索魁昇，就是要隐藏这样的机密。晁盖中箭、中毒，极有可能说的是建文帝是如何死的。施耐庵为隐藏真相，不被当局看破，便把晁盖之死写得扑朔迷离。

建文帝之死，在《水浒传》中有多处隐喻。最重要的一段故事，就是“三打祝家庄”。这段故事中，施耐庵借“病尉迟”这个绰号，隐写了建文帝因“孙立”而丧门身亡的秘史。玄武门之变中，就是天策上将“李小二”射杀了太子李建成，靖难之役就是一场大明王朝的玄武门之变。这两段谋逆篡位的历史中，都有一个“尉迟”。——所以，攻打祝家庄正北一路没有写谁带兵，正北，就是玄武之地。晁盖是北方多闻天王，也是“玄武”的符码，他的中箭、中毒，进一步解读了建文帝之死，揭开了“三打祝家庄”中留下的一个谜团：“銮庭御”的生死迷踪。

三打祝家庄，其实就是“三打朱家庄”。

结语：简说史文恭、郁保四

文本故事中，史文恭就是金国人，是一个汉奸。而在文本深处，这个人物却有多重隐喻身份。此处，结合本文，解读史文恭身上的一个隐喻。

“史文恭”这三个字应当拆开来，逐字解读。其中，“史”照应的是九纹龙史进。九纹龙既是北宋、南宋各九代君主的暗喻，《水浒传》中，把端王（宋徽宗）叫做“九大王”。九大王实际上是明初九大塞王的隐写，朱棣是建文帝削藩时的重点，可谓九大塞王之首。书中以“嘉祐三年三月初三五更三点”，宋江在玄女殿吃的三杯仙酒、三枚仙枣，受三卷天书以及天书的尺寸，照应了误走妖魔的时间，说的都是玄武的诞辰——三月初三。

朱棣借玄武大帝显圣起兵，称帝之后，又自称玄武大帝降世。玄武是龟、蛇，因而，九天玄女、蔡九知府、九尾龟等都是说的燕王朱棣。因此，史文恭这个人物的其中一个符码，就是燕王。至于“文”、“恭”所隐藏的寓意，那就得专写“史文恭”的解读了。

三打祝家庄时，正北一路人马没有交代是谁带兵，其实伏藏的就是燕王朱棣杀到了。

《水浒传》以《史记·天官书》为大蓝本，写的就是朱家的这场大火并。曾头市的故事中，有一个叛将名叫郁保四。这个人物，更确切地暗示了梁山与曾头市之战，就是一场皇位争夺战。

建文元年（1399年），李景隆与朱棣大战于白沟河，在占尽战场优势的局面下，南军帅字旗忽然折断。朱棣立即趁敌军大乱之际，一举击溃五十万建文军。施耐庵，以及当时和后来的历史学者都认为，李景隆涉嫌暗中“欲保四”。

晁盖出兵之前，帅字旗折断，以及郁保四在梁山“专一把捧帅字旗”，就是这段历史的暗写。晁盖象征着建文军这一方。

建文四年（1402年）六月十三，朱允炆亲自前往左顺门诛杀试图做“李应”的徐增寿。然后，“去杀正西北的人马”，正西北就是南京的金川门（此处又有一个“金”）。而就在这天，南京西北门的守将谷王朱橞、曹国公李景隆打开了城门，朱棣进城。朱棣从玄武方向来，从正西北门进城，而栾廷玉是去“杀正西北的人马”，“銮庭御”一定是到了西北门，要杀朱橞与李景隆。

如此，建文帝恐怕就与朱棣的人马遭遇了，肯定来得及落发化妆、火烧皇宫、从密道中逃走。晁盖乘帝车，大金盘赶散残星与明月，帝星陨落，建文帝所主持的大明王朝被赶散了。

建文帝虽然死于朱棣之手，但却不是燕王亲手干的。《水浒传》中以玄武门之变借喻靖难之役，李建成是被“天策上将”所射杀。因而，射杀建文帝的，极有可能就是以“天策上将”自诩的燕王第二子朱高煦。

那么，射杀建文帝的这支箭是不是毒箭呢？从林冲敷金枪药的细节看，恐怕这支箭也没有毒。

林冲绰号豹子头，“燕颌虎须”，借用的是燕人张翼德的“燕”字，而林冲所去的“岳庙”在明代刻本中，就是“岳庙”，隐藏着一个“王”字。建文帝若是被毒杀，“燕王”就有重大嫌疑。

本文重点讲：梦见稻谷 喜欢的朋友可以收藏 转发